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México feminicida. Obtenida Twitter Victor Trujillo 07 marzo 2021

La violencia a la mujer

No es necesario crear un vínculo sanguíneo o de amistad para mostrar empatía. Por Paulina Palencia

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La violencia a la mujer se ha estandarizado a tal grado que la sociedad debate y cuestiona la autenticidad de los hechos con cotidianidad, pero condena el feminicidio. Las denuncias se han convertido en controversia social al ser del escrutinio público y solo se “lamenta” el daño.

En un comunicado oficial presentado por Naciones Unidas México, en 2018, titulado: La violencia contra las mujeres no es normal ni tolerable, comparte algunas estadísticas que debe de ser de interés nacional: en México, el 60% de las mujeres hemos vivido algún incidente de violencia.


La voz de la mujer ha sido menospreciada y apagada cuando manifiesta inconformidad ante alguna circunstancia que violó su integridad física o vulneró su estabilidad emocional y/o laboral. Solo basta recordar el pasado 16 de agosto de 2019 donde la marcha feminista se apoderó de la Ciudad de México exigiendo justicia para todas las mujeres que han sido asesinadas y violentadas. Existieron pintas, destrozos en el Ángel de la Independencia, pero, tal y como se cuestionó en el artículo de Falocracia Mexicana: ¿por qué indigna tanto que una mujer exija justicia en dicho Monumento, si cada vez que los aficionados locales ganan una liguilla de fútbol van a celebrar ahí en pro de la gloria y desbeben en el mismo?

Por el hecho de evidenciar las malas prácticas del patriarcado, la víctima será acreedora a muestras de empatía, sororidad, solidaridad, apoyo y respeto . No obstante, también existirán desacreditaciones, tanto de hombres u otras mujeres, cuyos fundamentos se regirán en el menosprecio, falta de comprensión y desde su perspectiva para subestimar la valentía de la mujer.

Por ejemplo, muchas mujeres mexicanas se han enfrentado a comentarios y actitudes machistas cuando esta rechaza el cortejo. Comentarios sin razón -haciendo alusión al aspecto físico a la mujer: “ni que estuvieras tan buena, que fresa, de eso pides tu limosna, que apretada” entre las más usadas, son la alabanza junto con el “mecanismo de defensa” del macho en celo para dañar a la misma. En ocasiones, hay algunos que evidencian su poca hombría al vulnerar con rumores sexuales a la mujer por su airoso repele. Bromas pesadas son el delicatessen del acoso al llevar al hostigamiento a un punto donde los hombres mandan fotos de sus penes, a través de diversas plataformas digitales, para estimular a la mujer. ¡Este tipo de comportamientos habla de la fragilidad masculina en lo particular, así como en la sociedad!

Ahora bien, si incluimos en la ecuación el consumo de alcohol en el “cortejo o ligue”, nos debería dar como resultado que: ¡cuestionar la integridad de una mujer por el simple hecho de haberlo consumido es tan inverosímil como escudarse y usar como coartada lo mismo solo porque se trata de él! Como sociedad debemos entender que cualquier acción motivada por la furia a vulnerar la integridad de una mujer debe ser una acción condenada. Tomar por la fuerza a una mujer- para sentirse hombre- sin su consentimiento se le conoce como violación. Minimizar el hecho por el tiempo trascurrido de la denuncia, el consumo de alcohol, su vestimenta, la forma de actuar o de pensar no es justificable. Cuando los hechos, datos e informes son contundentes, se incita a la exageración, provocación y responsabilidad total de la mujer, a eso se le conoce como revictimización.

Derivado de lo anterior, en un país donde impera la desigualdad entre hombres y mujeres, la revictimización a la mujer no es un hecho aislado. En primera instancia, está el núcleo familiar al cosificarla. Posteriormente, las instancias gubernamentales, en específico los ministerios públicos, donde impera la impunidad al no tener el mínimo criterio para llevar acabo una denuncia sin caer en la doble victimización porque para las instituciones la mujer siempre tendrá la culpa. Finalmente, se enfrenta al desprestigio social al considerar que la denuncia es solo para conmover a los demás y no por conseguir justicia, sembrando dudas en las acciones de agresividad por el presunto responsable.

Ahora bien, reprimir y almacenar el sufrimiento es una agonía para quién la padece. ¿Serías capaz de ponerte en el lugar de la víctima y creerle? ¿Vale más la protección de un patrimonio histórico que salvaguardar la vida de las mujeres?

La Marea Verde es un movimiento feminista que tiene como principal ambición la despenalización del aborto en América Latina. Mientras tanto, la Marea Verde en México compartió el día de ayer en su cuenta de Instagram datos exorbitantes:

  • Violan a una mujer o niña cada 2.3 minutos en México.
  • 15.7% de las mujeres reconoció haber sido abusada sexualmente por su ex-pareja o ex-esposo.
  • 40.1% de las mujeres han vivido algún tipo de violencia psicológica o emocional en sus relaciones.
  • Al año cada mujer que vive violencia pierde 30 días de trabajo remunerado a causa de la violencia por parte de su pareja.
  • Matan a 11 mujeres cada día en México.
  • 59.4% de las mujeres a lo largo de su última unión o matrimonio sufrieron violencia.


“Las instituciones pertenecen a las personas que lo habitan. Siempre que exista un hartazgo ciudadano hacia la administración gubernamental en curso; los ciudadanos podemos ejercer nuestro derecho constitucional de enmendar o ejercer nuestro derecho revolucionario de derrocarlo.”

Abraham Lincoln en su Primer Discurso Inaugural en 1861.

Nota al lector: Si no crees que lo dicho en esta opinión sea cierto. Te exhorto a preguntarle a las mujeres de tu entorno y verás que más de una contestará que a sufrido algún tipo de acoso y/o violencia. Negar la realidad del problema solo porque no te ha pasado, no quiere decir que el problema no exista.

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3 thoughts on “La violencia a la mujer

  1. Venezuela tiene una de las tasas de homicidio mas altas de America. La mayoria de las victimas son hombres que han recibido disparos. Basado en una investigacion etnografica en barrios pobres caraquenos, donde hay abundancia de armas y ausencia del Estado, este articulo se enfoca en el repertorio de respuestas a la violencia de madres de hombres jovenes armados. ?Como responden las madres a los desafios extremos de cuidar y procurar la sobrevivencia de sus familias? ?De que maneras participan tanto para contener la violencia como para estimularla? Describimos las practicas de salvaguarda utilizadas por las mujeres que interpretamos como estrategias politicas de sobrevivencia. Utilizando las narrativas de las mujeres hemos identificado cuatro estrategias que contribuyen de manera distinta a la contencion ya la reproduccion de la violencia: someterse y refugiarse, colaborar, resistir y negociar o forjar pactos.

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